徐汇交通书院考 —— 兼论上海交通大学的历史渊源
文 / 司马小千(本文之写作受 DreamBubble, Co. 和平行世界透露社资助)交通大学历史探源工程自二十一世纪初启动，历二十余年而无实质进展。2024年7月16日，上海交大徐汇校区格致学院行政楼翻修，发掘出一块木制匾额，上书 “徐汇交通书院”，署名“司马小愚”，文字歪歪扭扭，富于童趣。这一匾额本未引起重视，因笔者司马小千先生坚持，有关方面对其进行了碳14测定，测定结果将其断代至 1644…
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17 篇
姚貝娜：這世界我！來！過！
這是《心火》的最後一句歌詞。如果您聽過就知道：那三個感嘆號，是姚貝娜唱出來的。這是一首情感很充沛的歌，但她唱得優雅、克制、誠實與自信。我想，只有超级強大的靈魂，才能在步步緊逼的死亡面前，唱得如此從容。
她是萧亚轩，也是May：那个不让你知道她女儿是你女儿的女人
萧亚轩在《无间道》中出演过短短几分钟，那是一个文化 icon对一部电影和一个时代的画龙点睛。我不记得我什么时候看到的，不管是什么时候看到的，都是萧亚轩这个形象的完成：
三峡好人“小马哥”: 一代人的精神原型
三峡好人里面有一个典型的“精神黄毛”的角色，就是码头上的”小马哥“，他是一个字面意义上的黄毛，染了黄头发。我感觉这个角色很重要，重要在他是一代人的心理原型，在电影里，他是江湖反讽的一面（他的那些drama），但是这个电影好就好在，它通过这个“反”，最后回到了“正”，所谓的“正”，就是最后他的命运和他身上的drama结合起来，变成了真实的生命经验，变成一个时代的历史。另一方面，就是他作为一个对照，对…
为什么我不喜欢“卷”这个词
我是一个煎饼果子爱好者，在西安，北京，天津均消费过相当数量的煎饼果子，可以说半个行家。不过最近几年，我很少吃煎饼果子了，原因是西安的煎饼果子普遍开始默认夹土豆丝，这让我非常愤怒。首先是因为煎饼果子不应该夹土豆丝，夹土豆丝不好吃，其次是因为我受不了这种工作态度。在我上学的时候，西安有很多地摊食品，有相当多的地摊食品体现了相当精湛的技艺，这个东西构成了一个城市的骄傲。当你往煎饼果子里面夹土豆丝的时候，…
欧文：你不能轻易去评判一个人
有时候世界的真相很复杂，它既是人们所说的那样，又不是人们所说的那样。就像关于欧文，媒体和球迷们说他自私，没有领导力，没头脑，不高兴，搞封建迷信，关于这些判断我并没有很多观点，但是确实很可能是对的。但是这些对的后面，又不怎么对，这些声音天天在篮球圈子里面嗡嗡响，就好像如果它们是真的—它们确实很可能是真的—欧文就是一个糟糕的人 — 这就不真实了。
聊聊苏轼对新法的批评
苏轼对新法的批评，从微观上有许多是对的，但是make little sense. 治大国如同和面，面多了加水，总有一疙瘩面嫌水多，但是不能听那疙瘩面的。求全之毁，说的就是这个。按照疙瘩的意见，那就什么也不能做，而一个失去行动力的组织必死无疑。所以北宋耻辱地亡了，活该。
我为什么支持离婚冷静期
最近刷抖音，看到一个叫『曹操』的美国人的视频，他讲了一个故事，说他和自己的女儿说『黑人』，被自己的女儿批评了，说他应该说『非裔美国人』而不是『黑人』，说黑人是一种种族歧视。我不想讨论说『黑人』到底是不是种族歧视，但是我觉得曹操接下来说的话触达了问题的要点：你说我可以吭声吗？可以。应该吭声吗？应该。但是我愿意吭声吗？不愿意。谁愿意天天被骂？
关于疫情
震惊
玄武门之变的思考
可能比李世民本人更帅
从『西伯侯』聊起
各种版本的《封神演义》都有西伯侯这个人，西伯侯就是周文王姬昌。但是西伯侯是什么意思呢？有人以为这里的伯是指爵位，而商朝无此爵，所以这个叫法是小说家言，完全不成立。这个是错误的，我们所知的西伯侯来自明人所著的《封神演义》，其作者有争议，但是对商周时期的历史有那样的熟悉，可以肯定是有相当文化修养的士人。所以西伯侯这个叫法是代表了普遍的文化观念，并不是小说家瞎编的。
聊聊华夏五千年
前天良渚遗址入选了世界文化遗产名录，中国近些年的考古成就才开始获得公众关注。有人可能疑问，中国在5000~7000年前文化遗存多得很，为什么良渚可以入选世界文化遗产呢？其中最主要的原因是，良渚已经较为公认进入国家社会（也就是文明）阶段，这就把华夏文明史从二里头的4000年左右（具体数目有争议）提前到了5300年前。华夏文明是人类历史上的一个原生文明，把一个原生文明的文明史前推了1千多年，这就是良渚…
聊聊犯罪
初中的时候听周杰伦，歌词里面说“我们每个人都有罪，犯着不同的罪”，当时不太懂，现在也不太懂，就歌曲本身来说它是有基督教意味的一首歌。但是我领悟到一点朴素的道理，那就是我们每个人离犯罪都没有那么远。
聊聊《新喜剧之王》
在我的理解里，新喜剧之王讲得是一个怀抱着热爱但是老天爷不赏饭的演员的故事。我们每个人在世上活着，多少都有这样的成分，比方说我，觉得自己该是一个作家，但是实际上却写得不怎么样。我写得不怎么样不要紧，如果我非要挤进作家圈子，那就变成喜剧和悲剧了。
康有为和社会主义的女儿们
戊戌变法期间，康有为曾上《请禁妇女裹足折》，请求光绪皇帝下诏禁止缠足，移风易俗。这个奏折同其他戊戌期间播下的种子一样，因戊戌政变而胎死腹中。中国人民特别是中国妇女又被恶毒愚昧的满清统治者残害了几十年。
《三体》的世界观及其他
在多抓鱼的推荐了《三体》大吹特吹之后，我感到仍有未尽之意，所以简单地写一下。
忙碌是一种病
最近看了一个新闻，说的是航天系统一位博士如何鞠躬尽瘁死而后已把自己的生命献给国家的事。这种事在我国的新闻里面很多了，最近的如J15项目负责人罗阳，我绝对没有不尊重他们的意思，也绝不会狂妄到认为自己有资格评价他们的工作。但是每次看到这类新闻的时候，我都在想：